|
||||
| نام کتاب : مجاز القرآن نویسنده : معمر بن المثنى، أبو عبيدة جلد : 2 صفحه : 99 | ||||
|
وقال الحطيئة: والله يا معشر لاموا امرأ جنبا ... فى آل لأى بن شمّاس لأكياس «1» [665] . «يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ» (12) أي يضمونه.. «بَلَغَ أَشُدَّهُ» (14) بلغ أي انتهى وموضع أشدّه موضع جميع ولا واحد له من لفظه. قال الفراء والكسائي واحد الأشدّ شدّ على فعل وافعل مثل بحر وأبحر، أشده مضعف مشدّد.. «وَاسْتَوى» (14) أي استحكم وتمّ.. «فَوَكَزَهُ مُوسى» (15) بمنزلة لهزه فى صدره بجمع كفه، فهو اللكز [2] [3] واللهز.. «فَقَضى عَلَيْهِ» (15) أي فقتله وأتى على نفسه.. «فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً» (17) أي معينا خائفا.. «يَتَرَقَّبُ» (18) أي ينتظر. (1) . - 665: مطلع قصيدة فى ديوانه رقم 20 وهو فى المختارات ص 116. [.....] [2] - 9 «اللكز» : قال الجوهري: قال أبو عبيدة اللكز الضرب بالجمع على الصدر (لكز) . واللهز: الضرب بجمع اليد فى الصدر مثل اللكز كما رواه القرطبي (13/ 260) عن أبى عبيدة. [3] - 666: ديوانه فى ص 63- 65 والعيني 4/ 219 والأولان فقط فى اللسان والتاج (بهز، ضز) . |
||||
| نام کتاب : مجاز القرآن نویسنده : معمر بن المثنى، أبو عبيدة جلد : 2 صفحه : 99 | ||||
|
www.eShia.ir